1、家長(zhǎng)要看到孩子的成長(zhǎng)，尊重孩子的自尊心，與他們建立一種親密的平等的朋友關(guān)系，并允許孩子也能參與家庭的管理。 2、家長(zhǎng)要相信孩子有立處理事情的能力，盡可能支持他們，在其遇到困難、失敗時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)安慰，成功了應(yīng)盡量給予表?yè)P(yáng)。 父母需要受到孩子的尊重，他們大都視子女的幸福為自己的生命。他們的忠告，往往是自己生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，有一定的參考價(jià)值，作為子女應(yīng)經(jīng)常向父母談?wù)勛约旱乃枷牒突顒?dòng)內(nèi)容。當(dāng)自己的選擇與父母的愿望相違時(shí)，要通過商量來解決，要擺出事實(shí)，來證明自己的選擇是正確的。

厭學(xué)癥與一般的厭學(xué)情緒不同，其主要特征是對(duì)學(xué)習(xí)毫無興趣，視學(xué)習(xí)為負(fù)擔(dān)，把學(xué)習(xí)作為一件痛苦的事情，認(rèn)為在絕望地折磨自己，不能從事正常的學(xué)習(xí)活動(dòng)，經(jīng)常請(qǐng)假，逃學(xué)或曠課，嚴(yán)重的會(huì)導(dǎo)致輟學(xué)。 造成厭學(xué)癥的原因很多。從外因看，有家庭教育和學(xué)校教育的失誤，如家長(zhǎng)期望過高，不當(dāng)?shù)慕逃椒?，老師態(tài)度生硬，學(xué)校不良風(fēng)氣的影響；從內(nèi)因看，學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)無興趣，自制力較差，懶惰等等。

平等原則 要堅(jiān)持教育者與被教育者互動(dòng)平等的原則 這一原則，也可以說是引導(dǎo)教育對(duì)象參與的原則。真正的參與不是形式的，而是思想上的參與，是教育對(duì)象與教育者形成的共同思考和交流過程。要達(dá)到這種交流，就要以參謀者、探討者、商量者的姿態(tài)，而切忌居高臨下的說教和訓(xùn)導(dǎo)姿態(tài)。在交流的過程中，還要尊重和及時(shí)吸收對(duì)方思想的合理成分，補(bǔ)充自己的弱點(diǎn)和不足。 互動(dòng)平等的原則還要求教育者講話留有對(duì)象思考的余地。有時(shí)，在思想政治工作中，一句話說到底，不留余地，反倒引起對(duì)方的反感，沖淡了教育的效果。 互動(dòng)平等的原則還要求教育者盡量保持學(xué)者風(fēng)度，保持整體形象的沉穩(wěn)，注重研究色彩，體現(xiàn)學(xué)術(shù)民主的風(fēng)格。這樣才能增加對(duì)教育者的信任和依賴，才能取得更好的教育效果。

喚起孩子對(duì)學(xué)習(xí)的興趣 興趣是注意力的大動(dòng)力，所以在矯治孩子因注意力渙散而引起的厭學(xué)情緒時(shí)，宗旨是要喚起孩子對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，方法有以下幾點(diǎn)： ⒈應(yīng)運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方法，如利用視覺，看書；利用動(dòng)覺，寫字；利用聽覺，聽寫。也可把幾門功課的內(nèi)容，交替進(jìn)行復(fù)習(xí)。還可利用討論的方式和提問的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。 ⒉在學(xué)習(xí)時(shí)，如果注意力分散，可做幾次深呼吸或放松訓(xùn)練，使自己精神松弛，克服緊張情緒，重新安下心來學(xué)習(xí)。 ⒊當(dāng)注意力不集中時(shí)，可到室外跑跑步或做做操，10分鐘左右，使頭腦清楚，提高注意力。 培養(yǎng)孩子穩(wěn)定的學(xué)習(xí)情緒 家長(zhǎng)要提高孩子對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)水平，要使孩子意識(shí)到學(xué)習(xí)是他自身的需要。認(rèn)識(shí)的逐步提高，有助于孩子學(xué)習(xí)情緒的逐漸穩(wěn)定。

教學(xué)過程中，教師心中時(shí)時(shí)要裝著厭學(xué)癥學(xué)生，為其營(yíng)造一個(gè)能廣泛參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，備課時(shí)要了解厭學(xué)癥學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)過程中做到五，即提問，答問，演算，批改，輔導(dǎo)。四經(jīng)常，即經(jīng)?？疾欤?jīng)常指導(dǎo)，經(jīng)常鼓勵(lì)，經(jīng)常強(qiáng)化。三輔導(dǎo)，即老師輔導(dǎo)，家長(zhǎng)輔導(dǎo)，優(yōu)生輔導(dǎo)。二特殊，即設(shè)計(jì)特殊的作業(yè)，規(guī)定特殊的評(píng)比條件。這樣，為厭學(xué)癥學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)參與學(xué)習(xí)的環(huán)境。

教育規(guī)律是教育、社會(huì)、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系，具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性。如教育與社會(huì)的政治、生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)、文化、人口之間的關(guān)系，教育活動(dòng)與人的發(fā)展之間的關(guān)系，教育內(nèi)部的學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育之間的關(guān)系，小學(xué)教育、中學(xué)教育、大學(xué)教育之間的關(guān)系，中學(xué)教育中教育目標(biāo)與教學(xué)、課外教育之間的關(guān)系，教育、教學(xué)活動(dòng)中智育與德、體、美、勞諸育之間的關(guān)系，智育中教育者的施教與受教育者的受教之間的關(guān)系，學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)成績(jī)之間的關(guān)系等等都存在著規(guī)律性聯(lián)系。教育學(xué)的任務(wù)就是要探討、揭示種種教育的規(guī)律，闡明各種教育問題，建立教育學(xué)理論體系。 沒有規(guī)矩，不成方圓”教會(huì)學(xué)生從小懂得做人的道理，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，是培養(yǎng)人的基礎(chǔ)工作。無數(shù)歷史事實(shí)證明，古今中外有成就的人他們身上所體現(xiàn)出的美德、智慧、意志和毅力都是從小養(yǎng)成的?！吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富?！苯逃龖?yīng)該從傳統(tǒng)的教育模式向開放教育模式轉(zhuǎn)變，從管理教學(xué)到自覺學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。