燈會(huì)，是中國(guó)一種古老的民俗文化，一般指春節(jié)前后至元宵節(jié)時(shí)，由舉辦的大型的燈飾展覽活動(dòng)，并常常附帶有一些民俗活動(dòng)，傳統(tǒng)性和地方特色。正月十五元宵節(jié)，中國(guó)民間有觀賞花燈的習(xí)俗。

每年農(nóng)歷的正月十五日，迎來(lái)的就是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱(chēng)夜為“宵”，所以稱(chēng)正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱(chēng)為“上元節(jié)”。按中國(guó)民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞，以示慶賀。出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂(lè)融融。

根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在南朝伊始，國(guó)都南京城內(nèi)就舉辦過(guò)元宵燈會(huì)，是中國(guó)早記載的燈會(huì)。為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、家庭美滿(mǎn)和天下太平，張燈結(jié)彩的景況，開(kāi)始從深宮禁苑、宗教場(chǎng)所走向民間大眾，“燈火滿(mǎn)市井”的場(chǎng)景頗為壯觀。對(duì)此，梁簡(jiǎn)文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動(dòng)的詩(shī)歌，描繪了南朝利用燈彩來(lái)增添節(jié)日氣氛的社會(huì)風(fēng)尚。

新中國(guó)成立后，彩燈藝術(shù)得到了更大的發(fā)展，特別是隨著中國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，彩燈藝術(shù)更是花樣翻新，奇招頻出，傳統(tǒng)的制燈工藝和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合，將電子、建筑、機(jī)械、遙控、聲學(xué)、光導(dǎo)纖維等新技術(shù)、新工藝用于彩燈的設(shè)計(jì)制作，把形、色、光、聲、動(dòng)相結(jié)合，思想性、知識(shí)性、趣味性、藝術(shù)性相統(tǒng)一，燈會(huì)這門(mén)古老的藝術(shù)更加絢麗多彩。

自貢燈會(huì)除了具有較高的觀賞價(jià)值以外，還注意燈會(huì)的娛樂(lè)性和趣味性。它將人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事、民間傳說(shuō)用燈的形式巧妙地表現(xiàn)出來(lái)，使不少的燈具能看、能玩，可供游人參與娛樂(lè)。

“中國(guó)大同古都燈會(huì)”作為大同“冬季行動(dòng)”的一次文化創(chuàng)意活動(dòng)，以特魅力吸引著來(lái)自京、津、冀、蒙、陜等多地游客，將古城與彩燈融為一體，營(yíng)造出美輪美奐的節(jié)日氣氛。
精彩紛呈的燈會(huì)以及民俗展示、戲曲表演、主題攝影等豐富多彩的活動(dòng)，點(diǎn)亮大同城的璀璨夜色，營(yíng)造絢麗華彩的古都之美、展現(xiàn)大美大同傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融之美、歷史與人文的和諧之美，讓游客體驗(yàn)到大同古都的特魅力，盡享新春佳節(jié)喜樂(lè)祥和。
燈會(huì)的主要內(nèi)容是安放在園林美景之中的各式燈彩，按不同的主題或故事內(nèi)容分組陳設(shè)，每組又由若干個(gè)不同的人物或景物組成，同時(shí)有無(wú)數(shù)的串燈、燈籠、牌坊燈、工藝燈、書(shū)畫(huà)燈、壁燈、臉譜燈、皮影燈、水底射燈、空中玫瑰、火樹(shù)銀花等作為襯托，形成了一個(gè)上下輝映、八方閃耀、色彩斑斕、眩人眼目的彩燈世界。
秦淮燈會(huì)通過(guò)扎燈、張燈、賞燈、玩燈、鬧燈等諸種形式營(yíng)造出“萬(wàn)星爛天衢，廣庭翻人潮”的美好意境，寄托民眾的良好愿望與生活追求。與此相輝映的其他民間文化藝術(shù)門(mén)類(lèi)如南京剪紙、空竹、繩結(jié)、雕刻、皮影、獸舞、秧歌、踩高蹺等也隨之得到迅速發(fā)展，進(jìn)而對(duì)中國(guó)其他地區(qū)的民間文化和民俗活動(dòng)產(chǎn)生積極的影響。