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燈光節(jié)燈展景區(qū)燈光展,燈光展表演公司,黔西南燈光展,景區(qū)燈光展 |
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根據(jù)文獻記載,早在南朝伊始,南京城內(nèi)就舉辦過元宵燈會,是文字上中國早記載的燈會。
2006年5月20日,江蘇省南京市申報的秦淮燈會經(jīng)批準列入批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(類別:民俗;編號:Ⅹ-50)。
相傳東漢順帝時沛國豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式,要算迄今了解到的古老的原始燈會。南朝時期,國都建康(今南京)出現(xiàn)了舉辦傳統(tǒng)元宵燈會的習(xí)俗,其盛況為全國之冠。燈會興于唐,盛于宋,明朝時達到頂峰。
新中國成立后,彩燈藝術(shù)得到了更大的發(fā)展,特別是隨著中國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,彩燈藝術(shù)更是花樣翻新,奇招頻出,傳統(tǒng)的制燈工藝和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合,將電子、建筑、機械、遙控、聲學(xué)、光導(dǎo)纖維等新技術(shù)、新工藝用于彩燈的設(shè)計制作,把形、色、光、聲、動相結(jié)合,思想性、知識性、趣味性、藝術(shù)性相統(tǒng)一,燈會這門古老的藝術(shù)更加絢麗多彩。
隨著社會的發(fā)展和變革,燈會也在民族文化的孕育和滋養(yǎng)下逐步、嫻熟起來。人民造就了燈會,燈會造福于人民。伴隨著新世紀的到來,燈會以新的勝景奇觀、異彩神韻出現(xiàn)在海內(nèi)外,綻放出更加絢麗奪目的光輝。
有認為元宵節(jié)的燈市,也是起源于春天祭祀。燈早是火把,原始人舉著火把上山、到河邊祭祀神靈。人們通過擺燈、掛燈來與神靈溝通。從祭祀逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橘p玩,得益于隋唐時期佛教在中國的興盛。對眾多宗教來說,“燈”不僅代表了光明,同時也象征了“法”的存在。到了宋代,城市繁榮,觀燈逐漸脫離宗教,成為一件娛樂活動。
歷史上的秦淮燈會主要分布在南京秦淮河流域,20世紀以后主要集中在夫子廟地區(qū),如今已擴展到“十里秦淮”東側(cè)五里地段,核心區(qū)域包括夫子廟、瞻園、白鷺洲公園、吳敬梓故居、江南貢院、中華門、老門東、大報恩寺遺址公園及中華路、平江府路、瞻園路、琶琵路一帶。
主營行業(yè):游樂設(shè)施 |
公司主營:游樂設(shè)施,娛樂風(fēng)洞,水上沖浪,展覽展示--> |
采購產(chǎn)品:互動道具,娛樂風(fēng)洞,水上沖浪,燈光亮化 |
主營地區(qū):全國 |
企業(yè)類型:股份有限公司 |
公司成立時間:2021-03-04 |
經(jīng)營模式:生產(chǎn)+貿(mào)易型 |
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