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陶瓷香爐,香爐,銀香爐,香爐誠信經(jīng)營 |
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歷代形制演變
漢代：博山爐為代表，山形蓋象征蓬萊仙境
唐代：三足金銀爐盛行，受波斯文化影響
宋代：瓷器香爐普及，汝窯、龍泉窯經(jīng)典款
明代：宣德爐達(dá)到工藝，銅爐含金量達(dá)12%
現(xiàn)代香爐在保留傳統(tǒng)工藝基礎(chǔ)上，發(fā)展出電子熏香、創(chuàng)意文創(chuàng)等新形態(tài)。2019年故宮推出的"千里江山"系列香爐，將青綠山水與香道文化創(chuàng)新結(jié)合，成為現(xiàn)象級文化IP。
香爐，這一方靜立于幾案或廟堂之上的器物，看似平凡，卻如同凝縮了時(shí)間的容器。當(dāng)一縷輕煙自其中裊裊升起，彌漫開來的不僅是芬芳，更是華夏五千年文明無聲的低語。它靜默無言，卻以特的形制、材質(zhì)與功用，承載著民族精神的嬗變軌跡，成為解讀中國文化深邃內(nèi)涵的一把鑰匙。
魏晉南北朝：佛光普照，器型多元
佛教東漸，深刻重塑了香文化。佛教視香為溝通凡圣的信使，香爐成為供奉佛陀不可或缺之物。此時(shí)爐型更趨多樣：蓮花爐（以蓮花為造型，象征凈土清凈）、獅子爐（獅子為護(hù)法神獸）、帶柄的行爐（便于行香儀式）等應(yīng)運(yùn)而生。材質(zhì)上，除青銅外，陶瓷香爐因佛教普及與瓷器發(fā)展而大量涌現(xiàn)。河北景縣北魏封氏墓群出土的青瓷蓮花尊，其上的蓮花爐形象，便是佛教藝術(shù)本土化的生動(dòng)體現(xiàn)。玄風(fēng)熾盛的魏晉名士，則將焚香與清談、服藥并列，視為“名士風(fēng)度”的標(biāo)志，香爐遂成為文人精神世界的雅致伴侶。
敬天法祖的禮器：在祭祀天地、祖先的莊嚴(yán)儀式中，香爐是溝通人神的圣潔媒介，青煙繚繞，寄托敬畏與祈愿。北京天壇的明代鎏金銅爐，靜默訴說著帝國對蒼天的高敬意。
宋明以降，隨著文人香事的化，配套的香具組合——“爐瓶三事”成為書齋清玩的標(biāo)配：
香爐：焚香主體，多為造型雅致的小型瓷爐或銅爐。
箸瓶：插放香匙、香箸（香鏟）的瓶子。
香盒：盛放香丸、香餅、香末的容器。
| 主營行業(yè)：藝術(shù)品資產(chǎn)評估 |
| 公司主營：資產(chǎn)評估,文物鑒定,古玩交易,鑒定評估 |
| 主營地區(qū)：北京 |
| 企業(yè)類型：個(gè)體經(jīng)營 |
| 公司成立時(shí)間：2010-01-20 |
| 員工人數(shù)：11 - 50 人 |
| 研發(fā)部門人數(shù)：51 - 100 人 |
| 經(jīng)營模式：生產(chǎn)型 |
| 經(jīng)營期限：2010-01-16 至 2030-01-01 |
| 最近年檢時(shí)間：2020年 |
| 年?duì)I業(yè)額：人民幣 5000 萬元/年 - 1 億元/年 |
| 年出口額：人民幣 5000 萬元/年 - 1 億元/年 |
| 年進(jìn)口額：人民幣 1 億元/年以上 |
| 經(jīng)營范圍：古董古玩，鑒定，收購，銷售，評估 |
| 是否提供OEM：是 |
| 公司郵編：100000 |
| 公司電話：010-1303115-6616 |
————— 認(rèn)證資質(zhì) —————
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