中國有著悠久的文化歷史。體現(xiàn)在中國歷代瓷器上的紋飾圖案的文化內含是豐富多樣的。歸納起來大致有神話傳說，歷史人物故事、宗教文化、飛禽走獸、花卉翎毛，以及風俗習慣等。釋其文化寓言，既有趨吉避兇的吉祥，又有美好的憧憬。中國歷代對吉祥圖的想往都有典籍可鑒。表現(xiàn)在中國歷代瓷器的吉祥紋飾，反映了我們中華民族幾千年來人們對美好生活的企盼和向往，已成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。特別是清朝的紋飾，更為豐富多彩，紋必寓意，意必吉祥。

瓷器鑒定方法
仿制
1. 紋飾與器型
紋飾和器型的仿制相對容易。基本的方法是以出土的破損瓷器作為藍本，直接仿畫原件上的紋飾;比較到位的仿制是采用細毛筆蘸墨汁在原件上勾勒出輪廓，然后用透明白紙印出輪廓，再將該紙貼在新的瓷胎上摹。為求得更高水平的仿制效果，利用電腦三維掃描紋飾可以做到與原件幾乎絲毫不差。仿制器型也是如此。
2. 胎土和釉色
對胎土和釉色的仿制較為困難，是因為兩者對原料都很有講究。胎土的仿制取決于原料的配方，初景德鎮(zhèn)瓷器的胎土以單一瓷石為原料，南宋之后，隨著高嶺土的發(fā)現(xiàn)，制瓷工藝迎來一大轉折，“二元配方”的制胎法讓景德鎮(zhèn)瓷器自元代起揚名全國。而釉色的仿制則取決于釉料的產地和配方，每個時期都有其特的差異。
3. 出土原料與工藝結合
(1)老胎新繪：利用清中后期及民國的白胎，在上面繪上粉彩等釉上彩；
(2)老釉新胎：利用出土的老釉水裝飾新胎；
(3)舊件新器：將足、流、底、口、頸等各殘缺部分的出土物組裝在新瓷器中；
(4)復火：有兩種情況，種是指將殘缺部位較少的舊器修補后放入窯中復燒;第二種是指將老瓷片碾碎成粉末，加上其他礦石原料，重新做坯燒胎。

瓷器如果保養(yǎng)不當，會受到嚴重危害，不利于瓷器的長久保存，特別是傳世和出土的，更應該精心保養(yǎng)。瓷器的保養(yǎng)遵循輕拿輕放、小心謹慎的原則，同時，對瓷器的保養(yǎng)也不能太過以免又造成保護性的損害。

瓷器維護保養(yǎng)
出土的低溫釉及釉上彩。在釉彩上會滲入很多雜物，甚至會出現(xiàn)脫釉脫彩的現(xiàn)象，應先在胎釉之間加入少量的粘合劑，在彩上再涂較軟的粘合劑以防彩釉大面積脫落。如果是在地下埋藏較長時間的高溫釉或釉下彩，在瓷器表面還產生很多鈣質、硅質化合物，即土銹?？上扔们逅逑匆淮危?％雙氧水浸泡3小時左右，再用清水浸泡30小時以上，用清潔白布清洗，一般可除去土銹。如果除不盡，可用刷子醮上醋酸，刷在土銹處，5小時后用醫(yī)用手術刀斜削除去土銹，刀片只能向一個方向削。待大部分土銹去除后，再用白潔布和牙膏清洗直到土銹完全去除，這種方法只適用于高溫釉和釉下彩。

在洗刷油污等積垢時，應掌握以下技巧和方法：

1.一般的污漬可以用堿水清洗，也可用肥皂，洗衣粉清洗，再用凈水沖凈。

2.冬季洗刷薄胎瓷器，要控制好水溫，以防冷熱水的交替使瓷器發(fā)生爆裂。

3.彩色瓷器，有的因色彩中鉛的成分較多，出現(xiàn)泛鉛現(xiàn)象，可先用棉簽蘸上白醋擦洗，再用清水洗凈。

4.如果瓷器有開片或沖口裂紋等現(xiàn)象，污漬容易“沁”入其中，可用牙刷蘸些酸性液體刷洗。但釉上彩器物，不能用此方法，因為酸、堿性物質易損傷釉彩。如果是描金彩瓷器，不可用雞毛撣子做清潔，因為雞毛撣子易損傷瓷器上的描金。珍貴瓷器收藏時應配有相應尺寸，帶膽的木箱或木盒，以便保存收藏。

瓷器雖然珍貴，有些藏友對于它的保養(yǎng)有些摸不著頭腦，但是只要方法合適、即能保養(yǎng)得當，盡享收藏之樂。

在五千多年漫長文明發(fā)展史中，中國人民創(chuàng)造了璀璨奪目的中華文明，為人類文明進步事業(yè)作出了重大貢獻。瓷器作為中華傳統(tǒng)文化中具辨識度的標志之一，不僅是中華民族的重大創(chuàng)造，也是人類物質文明史上的偉大發(fā)明。

早在夏商時期，我國已能燒造原始瓷器。東漢晚期，普遍意義上的成熟瓷器被燒制成功。從唐代的“南青北白”到宋代的名窯林立，再到元明清的精巧絢爛和異彩紛呈，瓷器的發(fā)展融實用與審美于一體、以科技和藝術相結合，創(chuàng)新不斷、名品迭出、光芒四射、耀眼古今。其以的制瓷技藝和輝煌的藝術成就，滿足了社會生活的需要，積聚了時代與民族的精華，蘊藏了中國特色、中國精神、中國智慧，成為傳承千年的中華符號，歷久彌新，體現(xiàn)了中華文明為全人類所作出的貢獻，對世界文明產生了廣泛而深遠的影響。