一小批傳交給用戶 (我覺得客戶一詞沒有方法表示出來出預(yù)設(shè)作品的實用意義 ,故用“用戶”一詞代替“客戶”) , 因此讓用戶真正熟悉和認同預(yù)設(shè)師的良苦靈巧高超的主意,因此
讓作品走向成功。
預(yù)設(shè)的內(nèi)里本質(zhì)意義決定了形態(tài)和色彩,而形態(tài)和色彩的表示又要通過構(gòu)圖布局加以表示出來,尤其好的構(gòu)圖能帶來強烈的銀幕的方式偷快感和視物感覺拉力,給人以賞心好看的感
覺，迅速吸引觀眾的眼球子,激發(fā)讀者的聯(lián)想。由于這個,預(yù)設(shè)構(gòu)圖的后目的是要將預(yù)設(shè)理念、預(yù)設(shè)愉快感和預(yù)設(shè)意圖三者的聯(lián)系在一塊兒。 簡單的面預(yù)設(shè)作品中-定存在
-個堅強雄厚的焦點,讓觀眾第1眼看過擔(dān)任或不擔(dān)任知道它是重要的信息。由于這個在構(gòu)圖中我們?yōu)榻裹c設(shè)置一 個合理位置,使它在整體布局中脫穎而出。-目理解,擔(dān)保觀眾能
在看到銀幕的時刻立刻接收到信息。

畫冊設(shè)計的連貫性。確保-本畫冊的風(fēng)格的統(tǒng)- 性和連貫性是基本要求 ,畫冊的圖片和內(nèi)容的統(tǒng)-性和連 貫性是相輔相成的, -個創(chuàng)意可以表達兩個或幾個意思,但創(chuàng)意的內(nèi)涵具
有一定的內(nèi)在聯(lián)系。第四,畫冊的展示功能性。按照畫冊功能要求,對應(yīng)的設(shè)計和排版則會不同,從需求出發(fā)才能做到合適的畫冊,不同的需求給予不同的創(chuàng)意風(fēng)格。
我們上文學(xué)到的色彩知識:色彩原理、鄰近色相比較色、互補色環(huán)境色、本來就有色等, 融入這些個知識到一個練習(xí)之中:比如用紫色和黃色創(chuàng)作-個相比較強烈的銀幕。 這就是
色彩構(gòu)成的練習(xí)方法了。立體構(gòu)成:通過相比較、重復(fù)肌理、骨骼等二度空間物體 ,完成一組預(yù)設(shè)練習(xí)。一 般簡單的面/網(wǎng)頁/UI預(yù)設(shè)師是二 維簡單的面的圖形預(yù)設(shè),立體構(gòu)成練習(xí)可
以相對減弱。但是假設(shè)您對立體構(gòu)成比較有興趣,可以查找有關(guān)資料熟悉。色彩心理學(xué)是美術(shù)知識學(xué)習(xí)中非常重要的一小批,它所研究的是色彩通過對人的視物感覺上的非常刺激,而引
發(fā)的人的感情和感官上的變化。通過對色彩的經(jīng)驗積累而變成的對色彩的心理上的過期感覺。在生存中,色彩心理學(xué)對很多人對顏色的認知有非常大的影響。
畫冊設(shè)計對于-家企業(yè)來講是企業(yè)對外形象的展示也是銷售 人員的有力武器,并不是簡單的PPT-樣的疊加內(nèi)容累積。的畫冊一定是要求外表簡潔、邏輯清晰,有創(chuàng)意點,能體現(xiàn)
企業(yè)行業(yè)的屬性。就是眼看上去跟客戶留下一定的印象,耐看而且質(zhì)感好。- -本好的畫冊是可以經(jīng)受大眾審美的設(shè)計作品,且對于設(shè)計師的設(shè)計功底和創(chuàng)意也是有著的考驗。
讓中國式的平面設(shè)計文化著整個國際傳媒行業(yè)的發(fā)展,那么我們每位從事設(shè)計行業(yè)的有關(guān)人士,理解我們所說過的每一句話,這樣我們才是一個稱職的平面設(shè)計師。 做我
們自己的平面設(shè)計有什么不好呢,我們都知道中國是一個歷史悠久的文明古國 ,那么歷史文化資源豐富,有很多可靠性的元素可以利用,為什么當(dāng)代中,有很多的留學(xué)生或者工作者大量
來到中國生活和游覽,那就是我們固有的文化把他們吸引住了,那么又為什么我們不去利用這些非物質(zhì)文化去設(shè)計,去弘揚我們中華民族的風(fēng)采呢,可謂:現(xiàn)在的人們喜歡崇洋門外,忘.
記了自己流的是什么血了。我們并不是反對去效仿國外設(shè)計風(fēng)格,我們可以去融入一部分 在搭配我們自己的文化風(fēng)格。
視覺元素體現(xiàn)的，視覺元素包括圖形的大小形狀、色彩等。3. 關(guān)系元素。視覺元素在畫面上如何組織、排列,是靠關(guān)系元素來決定的。包括:方向、位置、空間、重心等。4. 實用元
素。指設(shè)計所表達的含義、內(nèi)容、設(shè)計的目的及功能。
從設(shè)計師到設(shè)計家的成長,是中國的設(shè)計師追逐中國制造腳步的必經(jīng)之路,我們未來十年的努力,也一定是在修煉意識,而不僅僅是技術(shù),或者停留在畫面效果的色彩或圓圈方塊里停
滯不前。比如色彩就是設(shè)計師每天都要面臨的問題,它是我們使用為頻繁的設(shè)計工具。設(shè)計師對色彩的敏感度要求很高,表現(xiàn)力強的創(chuàng)意稿在給客戶提案時會增加設(shè)計的感染力。因此
設(shè)計師不斷地關(guān)注設(shè)計工具的,讓自己的掃描儀、校色儀.顯示器打印機都能統(tǒng)一在完整的色彩管理系統(tǒng)之內(nèi)。 忠實地還原色彩,這樣才能準確地表現(xiàn)設(shè)計師的創(chuàng)意構(gòu)思。高
質(zhì)量的技術(shù)跟設(shè)備能大大提升創(chuàng)意的表現(xiàn)品質(zhì)。
畫冊設(shè)計一般都是采取(點線面)來確定藝術(shù)設(shè)計的過程,賦予消費者的一項視覺傳達意識,其包含多方面的藝術(shù)問題,同時要展現(xiàn)現(xiàn)代畫冊設(shè)計的綜合藝術(shù),企業(yè)形象文化的傳
的產(chǎn)品畫冊能夠吸引更多的人,得到更多的商機。要得到的產(chǎn)品畫冊,畫冊設(shè)計要用流暢的線條、和諧的圖片,配以我們策劃師的優(yōu)美文字,組合成一-本 富有創(chuàng)意，
又具有可讀、可賞性的精美畫冊。鈁位立體展殺企業(yè)的風(fēng)貌理念宣傳產(chǎn)品品牌形象。在畫冊設(shè)計創(chuàng)意的過程中,我們會依據(jù)不同內(nèi)容、不同的主題特征,進行優(yōu)勢整合,統(tǒng)籌規(guī)劃,
使畫冊在整體和諧中求創(chuàng)新。
版式設(shè)計已經(jīng)成為當(dāng)今社會信息傳遞的重要途徑和工具,的版式設(shè)計能夠有效傳達設(shè)計者的思想情感、美學(xué)追求、藝術(shù)修養(yǎng)，滿足人們的審美需求。平面廣告中的版式設(shè)計是以秩
序化、藝術(shù)化的形式重新展現(xiàn)主題內(nèi)容的版面格式。合理的編排版面信息不僅可以增強平面廣告的傳播效應(yīng),還可以彰顯平面廣告的視傳功能性與藝術(shù)性。平面廣告已經(jīng)成為重要.
普及的廣告形式之一。隨著現(xiàn)代社會人們審美品位的不斷提高,版式設(shè)計在平面廣告中的作用也越來越重要。如何合理運用版式設(shè)計,有機整合平面廣告中的各個要素,從而傳達廣告信
息，已經(jīng)成為目前廣告設(shè)計需解決的問題。
畫冊是一個單位形象的完好展示,而且有著不同的用途。在社會生活中,畫冊設(shè)計公司數(shù)量也是非常多的,不過無論是哪一個公司,在具體過程中都應(yīng)該遵守-定的原則。 只有學(xué)握了
原則之后,那么整體設(shè)計的畫冊才能夠更具有吸引力,每位朋友都應(yīng)該關(guān)注這個內(nèi)容。每個畫冊制作公司都應(yīng)該 更好認知各個方面的內(nèi)容,這樣才能夠取得更為理想的效果。畫冊設(shè)計
公司想要將企業(yè)的內(nèi)容更好的處理,不僅僅局限于版面設(shè)計,而具體的攝影以及PS手段都是有著非常高要求的,所以說一個公司的真正水平便體現(xiàn)在這些方面。
廣告設(shè)計是一種職業(yè),是基于計算機平面設(shè)計技術(shù)應(yīng)用的基礎(chǔ)上,隨著廣告行業(yè)發(fā)展所形成的一個新職業(yè)。廣告設(shè)計師職業(yè)的主要特征是對圖象、文字色彩、版面、圖形等表達廣告
的元素,結(jié)合廣告媒體的使用特征,在計算機上通過相關(guān)設(shè)計軟件來為實現(xiàn)表達廣告目的和意圖,所進行平面藝術(shù)創(chuàng)意的一種設(shè)計活動或過程。所謂廣告設(shè)計是指從創(chuàng)意到制作的這個中
間過程。廣告設(shè)計是廣告的主題、創(chuàng)意、語言文字.形象襯托等五個要素構(gòu)成的組合安排。廣告設(shè)計的終目的就是通過廣告來達到吸引眼球的目的。
畫冊在商務(wù)流程中的功效已經(jīng)為廣大企業(yè)認同,但在如何把握企業(yè)文化基調(diào)、市場理念.深度擴展上,許多企業(yè)沒有概念。宣傳的目的性.功能性、藝術(shù)性需要在企業(yè)需求上進行整
合,大部分企業(yè)比價格、圖簡單、偏重個人愛好在企業(yè)樣 本設(shè)計中占比太多,在企業(yè)缺失需求標(biāo)準的前提下,更多的只是停留在一本畫冊設(shè)計的原始效果階段,根本無法成為企業(yè)營銷、
宣傳環(huán)節(jié)中的有效載體。創(chuàng)意強調(diào)靈感,創(chuàng)作講究激情。無謂的多出方案,表達的是對設(shè)計公司設(shè)計人員的不信任。其欺,是對創(chuàng)作公司勞動付出的漠視,再次,是對自我責(zé)任的缺
失，因為這個前提是企業(yè)根本沒有明確的目的性,隨意處之。
極簡主義 - 一種生活及藝術(shù)的派系 ,極簡主義是生活及藝術(shù)的一種風(fēng)格，本意在于極力追求簡約，并且拒絕違反這一形態(tài)的任何事物。極簡主義簡單到為追求,一種設(shè)計風(fēng)格.概念簡介
極簡主義風(fēng)格的居室設(shè)計極簡主義(Minimalism)，并不是現(xiàn)今所稱的簡約主義，是第二次世界大戰(zhàn)之后60年代所興起的一個藝術(shù)派系，又可稱為"Minimal Art"，作為對抽象表現(xiàn)主義的反動而走向極至，以原初的物自身或形式展示于觀者面前為表現(xiàn)方式，意圖消彌作者借著作品對觀者意識的壓迫性，極少化作品作為文本或符號形式出現(xiàn)時的暴力感，開放作品自身在藝術(shù)概念上的意象空間，讓觀者自主參與對作品的建構(gòu)，終成為作品在不特定限制下的作者。極簡主義(Minimalism)并不局限于藝術(shù)或設(shè)計，它是極簡主義者(Minimalist)奉行的一種哲學(xué)思想，價值觀以及生活方式--"極簡主義"生活方式。人生大的痛苦來源于知足，人生大的快樂在于知足常樂。其實大部分人都曾經(jīng)聽過這句話，回想我們生活當(dāng)中的種種酸甜苦辣，似乎一切痛苦的根源的確是因為我們的不知足。但是，生活在這個物欲橫流的時代當(dāng)中，沒有人能夠真正做到知足常樂。當(dāng)一個人對生活太知足，那也就意味著他的內(nèi)心深處正在丟失以往的斗志。其實，真正痛苦的根源也許不在于貪婪，而在于一種生活方式。這兩年來極簡主義突然受到很多人的推崇，越簡單越幸福，越簡單越快樂。當(dāng)一個人的生活越簡單的時候，就意味著處理任何事情都能夠保持全身心投入。