“567瓷”的命名與其出現(xiàn)時(shí)代有關(guān)，上世紀(jì)50-70年代，國(guó)營(yíng)瓷器廠生產(chǎn)了一大批瓷器，這些瓷器就是567瓷器。在當(dāng)時(shí)，中國(guó)一共有十四家國(guó)營(yíng)瓷器廠，每一個(gè)廠家所用的底款都是一樣的，因而在劃分分類的時(shí)候，這些瓷器都被劃分到567瓷器中。在瓷器文明史上，將中國(guó)陶瓷制造推向了又一個(gè)歷史繁榮的顛峰，是中國(guó)瓷器史的一個(gè)里程碑。

有評(píng)論，在新中國(guó)這個(gè)時(shí)間段制作的瓷器，堪比清三代御窯廠制瓷，甚至有一部分學(xué)者曾說(shuō)，如青花大王王步等陶瓷大家制作的瓷器，已直追清三代，無(wú)論從藝術(shù)價(jià)值，工藝價(jià)值，還是從文化價(jià)值而言。

瓷廠與昔日的御窯廠一樣，皆是“國(guó)家營(yíng)建并專項(xiàng)撥款，集天下能之匠，用天下好之料，行天下熟練之工藝”，加之藝術(shù)家和匠人的社會(huì)建設(shè)之熱情，確實(shí)創(chuàng)作了時(shí)代的藝術(shù)珍品瓷器。

期間也涌現(xiàn)了大量的陶瓷美術(shù)家，有一份并不完整的名單，上面有：畢淵明、章仕保、吳康、王小凡、葉震嘉、趙惠民、常兆新、涂菊清、潘文復(fù)、章亮、章文超、王隆夫、田慧棣、翟筱翔、沈盛生、徐煥文、鄒甫仁、余文襄、葉冬青、陳先水、周湘甫、葉震嘉、常兆新、鄒國(guó)均、汪昆榮、吳元清、王一亭、王鶴亭……許多人物現(xiàn)在只能從歷史和瓷器中品讀，可謂“家家抱荊山之玉，個(gè)個(gè)握靈蛇之珠”，各懷絕技。

二十世紀(jì)50-80年代的國(guó)家用瓷和出口瓷為代表的這個(gè)時(shí)代的國(guó)營(yíng)體制下集體分工合作的集體才華和智慧結(jié)晶的國(guó)家用瓷和出口瓷，其中的高等級(jí)品基本代表了這個(gè)時(shí)期全面的工藝、前朝的陶瓷品質(zhì)和藝術(shù)成就。許多創(chuàng)燒品種已經(jīng)達(dá)到了中國(guó)陶瓷史上有史以來(lái)的藝術(shù)成就，并且呈現(xiàn)出典型的的審美意趣。

相信隨著整個(gè)藏界對(duì)這個(gè)時(shí)期的人的加深，新中國(guó)瓷器的藏界地位必然與宋元明清各朝的創(chuàng)新品種并列于中國(guó)陶瓷史之林。

五六七瓷器具有收藏價(jià)值，這個(gè)問(wèn)題要用歷史的眼光去看。翻開(kāi)歷史，每當(dāng)社會(huì)發(fā)生翻天覆地的劇烈變革的時(shí)候，也就是藝術(shù)創(chuàng)作激情澎湃、藝術(shù)靈感沖騰勃發(fā)的時(shí)候。這一階段無(wú)論是造型設(shè)計(jì)，還是制作工藝都充滿了雄渾的氣勢(shì)、激情的美感和的力道把握，這都是其后漫長(zhǎng)和平時(shí)期里平淡藝術(shù)所無(wú)法比擬的，于是也就成為了相當(dāng)一段歷史時(shí)期里的藝術(shù)。

一、567瓷器的珍貴性、創(chuàng)造性

567時(shí)期，國(guó)營(yíng)瓷廠匯聚了一大批陶瓷美術(shù)大師和文物研究修復(fù)，瓷器生產(chǎn)水平可以說(shuō)是全國(guó)高。在他們的努力下，很多不亞于清三代瓷器品質(zhì)的器物被生產(chǎn)出來(lái)，如的“7501”瓷瓷胎白度達(dá)到了90％，而古代官窯的高白度也只有80％。同時(shí)，567瓷器制作大師中的很多人經(jīng)過(guò)的藝術(shù)培養(yǎng)，充分在瓷器制作上展現(xiàn)了自己的創(chuàng)造力、文化素質(zhì)及美學(xué)修為。

二、567瓷器時(shí)代特色鮮明，具有特殊的歷史意義

這一點(diǎn)不需多言大家也能理解。在整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程中，567瓷器先后歷經(jīng)大躍進(jìn)、文革、打倒等重大歷史事件，這個(gè)時(shí)期的瓷器尤其在題材上反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的特面貌。1972年開(kāi)始，國(guó)營(yíng)瓷廠又開(kāi)始擔(dān)任起燒制外銷瓷的重任，又一批特色瓷器問(wèn)世。

567瓷器鑒定

萬(wàn)壽無(wú)疆是存量很大的一個(gè)款式，但是的萬(wàn)壽無(wú)疆很少，可以說(shuō)，市面所見(jiàn)的都不是萬(wàn)壽無(wú)疆。的萬(wàn)壽無(wú)疆盤(pán)至少滿足5個(gè)條件：、沒(méi)有表面磨損；第二、沒(méi)有磕碰沖線；第三、繪畫(huà)嫻熟流暢；第四、填彩要?jiǎng)蚍Q且富有立體感；第五、也是關(guān)鍵的一點(diǎn)是顏色要正。

事實(shí)上，無(wú)壽無(wú)疆既是“567”瓷器中經(jīng)典的一個(gè)款式，也是比較有制作難度的一個(gè)款式。要求其中凹陷的紋路不被紅色顏料填充，又要求凹陷的紋路四周被紅色顏料填滿。這就是所謂的填彩，即填入彩色顏料的功夫，在全憑毛筆繪畫(huà)與小工具（忘了是啥了）輔助的條件下，要想做到填彩與繪畫(huà)的和諧感，并不容易，根據(jù)往期文章里的反面案例，就可以知道，新的萬(wàn)壽無(wú)疆的填彩是多么惡俗！

顏色是“567”瓷器永恒的話題，這是礦物質(zhì)顏料與化學(xué)顏料的斗爭(zhēng)，也是567新老瓷器的鑒定核心區(qū)別所在。礦物質(zhì)顏料經(jīng)過(guò)30年，光澤柔和不刺眼，賊光褪去；反觀化學(xué)顏料，處處透露著低廉、違背眼球觀感的光澤。

讀到這，很多人不懂，不明白，不明白什么是違背眼球的觀感，舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，你割開(kāi)一個(gè)樹(shù)干，其中的樹(shù)干的花紋和顏色是鮮活的、自然的、柔和的；但是你使用噴漆，得到的樹(shù)干的花紋、顏色是違背眼球觀感的，它的光澤是直刺你的眼球的。 ——臘八粥童子

咱們今天還是講講567瓷器的鑒定技巧。這個(gè)時(shí)期的瓷器由于年代并不久遠(yuǎn)，距今也就六七十年，很多瓷器的表面也沒(méi)有明顯的包漿，再加上有些環(huán)節(jié)使用了現(xiàn)代化工藝，這就導(dǎo)致一些藏友很難分辨真假，覺(jué)得跟新仿的沒(méi)什么不同，但其實(shí)細(xì)看的話還是有區(qū)別的。

上面這件小賞盤(pán)就是50年代的，這時(shí)的瓷器呢基本還保留了一些民國(guó)的特征，因?yàn)橹拼傻墓そ尺€是民國(guó)那批人，加上有些原材料都是之前遺留下的，另外工藝上也沒(méi)做太大的改進(jìn)，所以這個(gè)盤(pán)子看上去就跟民國(guó)瓷幾乎一樣。釉面的那種溫潤(rùn)感，上面的棕眼以及底足的干老狀態(tài)，全都一樣。

不同的是底款，這種景德鎮(zhèn)制的四字篆書(shū)款早出現(xiàn)的時(shí)期就是50年代，民國(guó)沒(méi)有這種款兒。所以我們?cè)阼b定這個(gè)時(shí)期的瓷器時(shí)，完全可以借助民國(guó)瓷的鑒定技巧。