朗窯紅為我國名貴的傳統(tǒng)紅釉之一，因其于十八世紀(jì)始產(chǎn)于清朝督陶官郎廷極所督燒的郎窯，故稱“郎窯紅”郎紅與美人醉釉又稱粉紅釉、孩兒臉釉、 豇豆紅釉、桃花片釉等十分相近，初創(chuàng)于明代，清代有很大發(fā)展。清康熙、雍正、乾隆三朝社會經(jīng)濟(jì)比較繁榮，制瓷工藝達(dá)到我國歷史高峰。凡是明代已有的品種不僅都能燒造，而且大多有所提高或創(chuàng)新。由于有一個(gè)在位60年的康熙皇帝酷愛藝術(shù)，在他的倡導(dǎo)下，郎紅器比明代更成熟和多有極精的產(chǎn)品問世。

郎窯紅器有單層釉和雙層釉兩種。雙層釉是沒有""脫口""現(xiàn)象的，單層釉者其口沿釉在高溫中往往下垂流，使口沿顯露胎骨之色，一般呈白色、米黃色、淺紅色或淡青色，形成了""脫口""。由于釉逐漸垂流，使器物上半部釉色淺淡，下半部釉色深艷，形成了""垂釉""。但因?yàn)橹谱鞴に嚭驼莆蘸没鸷颍估筛G紅器垂釉一般均不過足，稱之""郎不流""。統(tǒng)稱""脫口、垂釉、郎不流""，這是郎窯紅器的鑒定要點(diǎn)。但是""郎不流""也不盡然，根據(jù)耿寶昌先生的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，約有15%是流釉過足而稍加修整的，但與后世窯變釉的斬足現(xiàn)象又有程度不同的區(qū)別。

特別值得一提的是，銅是一種很活躍的元素，在不同的燒制氣氛下，銅的呈色是不一樣的。正常的銅紅是在還原氣氛下的呈色，但由于古代窯火、窯溫等控制并不是很精密，常常會出現(xiàn)燒制失敗。如果氣氛控制失誤，使窯內(nèi)呈氧化氣氛，則銅則會呈層次不同的青綠色，郎窯同樣也存在這樣的問題。傳世的郎窯器有所謂的""郎窯綠""或稱""綠郎窯""，又有一種器里釉為紅色而器外呈淺綠色的稱為""反郎窯""，這些就是當(dāng)時(shí)流傳下來的郎窯紅器的變異類。""郎窯綠""器的特點(diǎn)與郎窯紅器基本上是一致的，可以用相同的原則加以鑒定，而""反郎窯""器則多為水盂等小型器，數(shù)量極其。

由于康熙郎窯紅釉瓷器的珍貴，物罕而價(jià)昂，因此后世仿造者比較多，有些仿得很高超，幾乎可以亂真。但仿品是無法擺脫它的時(shí)代特征的，與真品是不同的。

郎窯紅，又稱為“郎紅”，是清代康熙年間江西巡撫郎廷極在景德鎮(zhèn)創(chuàng)燒的紅釉，因其色彩如剛凝結(jié)的牛血紅色，內(nèi)有絲絲紋理，如同牛毛之狀，色彩紅艷鮮明而，也是康熙朝瓷器的名品。郎窯紅釉有幾種顏色：深如紅黑，艷如牛血，淡如美人醉幾種。它的著色劑是氧化銅，因窯內(nèi)還原氛圍不同顏色略有差異。本拍品為美人醉顏色而非牛血紅，亦是郎窯紅中較少見的顏色，相比牛血紅的濃艷它更溫文爾雅。

郎窯，清代的官窯之一，以康熙時(shí)仿明代宣德寶石紅釉而蜚聲?？滴跛氖哪曛廖迨荒辏?705-1712),江西巡撫郎廷極督理監(jiān)燒的御窯。郎窯的產(chǎn)品除郎窯紅外，還有郎窯綠，郎窯藍(lán)釉及描金、郎窯青花、五彩等，故名“郎窯”?；謴?fù)了明中期失傳的銅紅釉燒造技術(shù)，成功地?zé)傻睦筛G紅，其釉面光潔透亮，有玻璃質(zhì)感，開紋片并有牛毛紋。色深紅者猩紅奪目，而亦有色濃者泛黑，色淺者粉紅，色淡者暗褐。因其“垂釉”工藝和掌握好火候，使郎窯紅器垂釉一般均不過足，稱之“郎不流”，然實(shí)際傳世品中亦有一定數(shù)量為流釉過足而稍加修整的。由于郎窯紅的釉料制作和燒成溫度極難掌握，所以清代景德鎮(zhèn)流傳有“若要窮，燒郎紅”之俗語，也為郎窯紅名貴之鑒證。

清人許謹(jǐn)齋曾有詩贊美曰：“宣成陶器夸前朝， 邇來推郎窯，郎窯本以中丞名。比試成宣欲亂真，乾坤萬象歸陶甄，雨過天青紅琢玉，貢之廊廟光鴻鈞”。詩中“貢之廊廟”指郎窯紅器物曾供內(nèi)廷。結(jié)合郎窯紅的傳世之物，如觀音尊、棒槌瓶、穿帶瓶、膽式瓶、梅瓶、僧帽壺、高足杯等，無論其造型、釉色都不難看出絕非一般民窯所能燒制而成。

不同的時(shí)期的郎窯紅特征也有輕微的變化，但都是根據(jù)其時(shí)代特征來的，例如：康熙時(shí)期的很多郎紅器有“二層臺式”胎足；乾隆時(shí)期的郎紅器釉水比較厚；晚清的郎紅器釉水的把控相對差一些等等。這些特征都是各個(gè)時(shí)期不同的，所以我們在鑒定郎窯紅釉瓷器的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)盡量的把共性找到，然后再結(jié)合其他特征進(jìn)行斷代，這樣會減少鑒定的失誤率。
我們所見到的很多郎紅器物有幾個(gè)特征：①器物口沿處有泛白色或米色等色，這是因?yàn)橛运诟邷氐臅r(shí)候往往會向下垂流，稱之為“脫口”；②器物上半部釉色淺淡，下半部釉色深艷，這是因?yàn)橛运辽隙轮饾u垂流，稱之為“垂釉”；③釉水一般均不過足，這是因?yàn)榻硯熢谥谱鞴に嚿系暮蛯鸷虻陌芽?，稱之為 "郎不流"。結(jié)合以上三點(diǎn)，統(tǒng)稱為"脫口、垂釉、郎不流"，這是郎窯紅器的鑒定要義。