何許人家境貧寒，少年受雇于人，以謀生計(jì)。17歲進(jìn)入景德鎮(zhèn)瓷藝界后，王琦根據(jù)諧音將花子改為華滋，又謔以陶潛《五柳先生傳》中“先生不知何許人也”句，更名何許人。年輕時(shí)何許人取董錦蓉為妻，生二女，其一何翠娥，其二何銀娥，1932年5月1 0日生子何大興，1940年何許人仙逝，其妻改嫁，將其子交祁門貢生、景德鎮(zhèn)瓷業(yè)公司業(yè)務(wù)主持康達(dá)托養(yǎng)。康達(dá)認(rèn)其為養(yǎng)孫，后帶回老家祁門縣禮屋村，何氏一門子孫相延至今。

何許人曾是景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)界的仿古高手，自己又開設(shè)“紅店”自產(chǎn)自銷，設(shè)帳授徒，花鳥畫家、雪景大王鄧肖禹、余文襄就出自其門下。曾在北京客居數(shù)年，結(jié)識(shí)許多前清的八旗子弟，前朝遺臣 。

何許人晚年不僅專于畫瓷，而且悉心傳道，培養(yǎng)了眾多人才，其中入室弟子余文襄、龔耀庭、鄧肖禹為景德鎮(zhèn)后起畫瓷名家。尤其是余文襄，繼先生之衣缽，專事粉彩雪景，力行傳薪，發(fā)揚(yáng)光大，為花鳥畫家、雪景大王。

在清末民初景德鎮(zhèn)瓷畫名家中，何許人是具有深遠(yuǎn)影響的一位。他辛勤耕耘，終其一生探索瓷上雪景山水技法，樹一幟。何氏弟子為其立像并撰悼亡詩道：“壬午降人世，歿于庚辰年。平生好丹青，雪景海外傳。出身非寒苦，一熾赴貧賤。由潯入浮梁，藝壇新技添。珠山結(jié)八友，廣交天下賢。先生云游去，美名揚(yáng)畫苑?！焙卧S人開啟了景德鎮(zhèn)瓷上雪景山水畫之先河，他的雪景山水技法流傳至今，發(fā)展成為具有景德鎮(zhèn)特色的一個(gè)瓷繪體系，影響了一代又一代的瓷畫名家。

何許人雪景瓷器瓷板畫鑒定

何許人在1916年以后，以雪景山水瓷畫為主。在瓷畫工藝上，已逐漸摸索出一套革故鼎新的技法。模仿何氏之贗品，均為其雪景山水畫。從筆墨特征來看何氏畫雪景山水，主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
一是在構(gòu)圖上遠(yuǎn)承宋人造景取勢(shì)之長(zhǎng)，講究章法布局，注重近、中、遠(yuǎn)三重構(gòu)圖，山勢(shì)相疊，坡岸交錯(cuò)，層次有序。
二是以艷黑為主勾畫山嶺，以赭石皴染陰陽層次，墨色秀潤(rùn)磊落，次第有序，再以敷粉留白表現(xiàn)雪色。何氏在傅彩用料時(shí)，克服雪景色階少的特點(diǎn)，巧妙地把粉彩玻璃白運(yùn)用于雪景山水之中，使畫面彩料濃淡自如，雪色逼真，層次有度，既有傳統(tǒng)填色的粉潤(rùn)效果，又具有畫意生動(dòng)的意味。注重單薄中追求晶瑩的效果，尤其是渲染雪霧天色，層次之微妙，表現(xiàn)出不凡的功力。而模仿品往往得其表象，多數(shù)在傅彩時(shí)為追求層次感而將玻璃白堆填較厚，用手觸摸有起棱之感。

何許人瓷板畫市場(chǎng)行情：

近年的拍場(chǎng)上，歷史瓷板畫的行情正有所上升，在北京保利2012年春拍中，何許人的作品粉彩四季山水長(zhǎng)條瓷板掛屏（四屏）以2242.5萬元成交，刷新紀(jì)錄。此前，“珠山八友”另一畫家王琦的四條屏瓷板畫也以1780萬元落槌。在這些新紀(jì)錄的帶動(dòng)下，當(dāng)代名家瓷板畫也出現(xiàn)了受捧現(xiàn)象，但總體來說，當(dāng)代瓷板畫的價(jià)格仍比較平穩(wěn)。