關(guān)于“珠山八友”，人們咸贊其技藝之精，風(fēng)格之妙，但其八人之姓氏，究竟誰何，往往引起猜測，傳說不一。余時雖尚幼年，亦曾追陪仗履，馨欬常親，故知之甚稔，愛不揣谫劣，追本溯源，將珠山八友之來龍去脈，筆而述之，以饗讀者。

“珠山八友”是民國時期景德鎮(zhèn)一批繪瓷名家的總稱。

從廣義上說，有代的汪曉棠、潘匋宇；

第二代的王琦、王大凡、徐仲南、汪野亭、田鶴仙、何許人、鄧碧珊、畢伯濤、程意亭、劉雨岑十人。

1928年，在王琦倡導(dǎo)下，先由八人組織了“月圓會”，稱“珠山八友”，以后又有二人參加，后稱“名家”；

第三代的張志湯、方云峰、汪大滄、王步、畢淵明等幾十人，其中張志湯的山水、駿馬、花鳥，王步的青花，畢淵明的走獸等均很有名。

他們大多活躍在上世紀(jì)二十年代至四十年代，繪瓷各有專長，風(fēng)格各有所別。他們的作品在造型、線條、光線、色彩等方面吸取了近代畫的營養(yǎng)，完全可比肩于畫家在紙絹上的作品，在中國陶瓷史上留下了光輝的一頁。

近幾年，瓷板畫價格一路走高。王安維的三尺六瓷板粉彩《唐人詩意》，2008年底至今已翻了一倍，近16萬元，還鮮有出貨者。王錫良門徒劉傳的作品在2004年才賣1000元，如今每幅基本都能賣到四五萬元，5年期間翻了50倍。中泰國際曾舉辦過珠山八友瓷板畫拍賣專場，94件作品成交率72%。畢淵明的《老虎四扇屏》以高出估價數(shù)倍的62萬元成交，汪野亭的四屏瓷板目前的價格基本都在百萬元以上。500元的瓷板畫漲了2000倍，幅度相當(dāng)驚人。

在近年的收藏市場上民國時期的瓷板畫逐漸嶄露頭角，特別是珠山八友的之作都有破億成交的記錄。王琦、王大凡的人物瓷版畫；劉雨岑、汪野亭的花鳥；程意亭、畢博濤的山水等都是近年市場上關(guān)注的熱點。


珠山八友瓷板畫也屢次在《名家說寶》節(jié)目中現(xiàn)身，可見瓷板畫已經(jīng)成為了新興的收藏品類。不管是從市場行情來看，還是從瓷板畫本身的價值來說，都有著很大的閃光點，它的價值漲幅相當(dāng)驚人，市場關(guān)注度很高，是未來收藏市場中瓷器的主力軍，前景廣闊。

市場近幾年珠山八友瓷板畫拍賣成交記錄：
何許人民國粉彩群鵝嬉水瓶----成交價:RMB115.00萬----成交日期:2018年6月15日
民國“古月軒珍”款洋彩人----成交價:RMB728.00萬----成交日期:2010年12月5日
民國汪友棠款牛郎織女帽筒----成交價:RMB220.00萬----成交日期:2018年5月20日
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鑒賞瓷板畫時要注意"六看":一看瓷板是否平整，凡瓷板中間拱起或歪斜者，均屬次品。二看瓷板表面是否光潔，凡表面有縮釉、黑斑者，均屬次品。三看瓷板是否完整，凡輕敲聲音悶啞有裂縫者，均屬次品。四看瓷板畫面是否整潔，凡畫面有釉色脫落或被抹擦痕跡者，均屬次品。五看瓷板畫意是否精美，凡粗制濫造者，均屬次品。六看瓷板畫燒制工藝是否到位，凡窯變不佳、發(fā)色暗灰者，均屬次品。瓷板畫需考慮瓷板、胎釉、上色以及畫法技巧，如果做工精良，字體瀟灑，流暢，一氣呵成，這樣的作品往往是大家風(fēng)范，值得關(guān)注。

五彩瓷版畫可追溯到明清年月，延續(xù)已有一百多年的歷史。恒久以來，作為一種主要的文化載體，為中華文明以致天下文明的延續(xù)施展了重大的作用，瓷版畫有“瓷畫”的美譽，具有濃重的贛文化元素和威風(fēng)凜凜威風(fēng)凜凜，給人以強烈的藝術(shù)感受。
瓷板畫或?qū)㈤_啟珍藏界一股新的熱潮！
曾以2242.5萬元拍走何許人瓷板畫的珍藏大鱷包銘山以為，歷代傳世與近現(xiàn)代名家的瓷板畫都具有不菲的價值，就連今世名家的瓷板畫價格都很高，老瓷板畫更是升值潛力重大。

先容，瓷板畫兼具瓷器與繪畫的雙重價值，制瓷家同時也是繪畫家。好比，“珠山八友”之一劉雨岑，他善于花鳥畫，運用畫技法于陶瓷粉彩裝飾中，形成一種新門戶。近幾年，由于珠山作品行情走高，其作品價格也居高不下，如他與汪野亭、王大凡、張志湯的“珠山八友粉彩瓷板(4件)”在2009年嘉德秋拍上，就以89.6萬元成交，其粉彩大吉圖瓷板曾拍出17.6萬元?，F(xiàn)在其瓷板畫價格動輒十余萬元，以難買到真品。

瓷板畫既繼承了傳統(tǒng)繪畫的精華，又兼容了陶瓷藝術(shù)的優(yōu)點，是繪畫藝術(shù)和陶瓷藝術(shù)的結(jié)合，是中華無窮智慧的結(jié)晶，在繪畫史和國際繪畫藝術(shù)領(lǐng)域具有重要地位 。
南昌瓷板畫的傳承是內(nèi)在文化的傳承，也是傳統(tǒng)文化、精神的具體體現(xiàn)。這門傳統(tǒng)的手工技藝從初的嘗試起步階段到現(xiàn)在的形成規(guī)模，歷經(jīng)了一段漫長的蛻變過程。任何事物都是在變化發(fā)展之中不斷前進(jìn)的，不變是不可能的，但如何變、怎樣變是一個需要探討的問題。