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郎窯紅釉器，在其他方面也都具有康熙朝的時代特征。一是胎骨潔白細(xì)密而堅硬，足底露胎處有火石紅；二是口沿涂有粉質(zhì)的粉白釉或漿白釉，且多有破泡；三是修足有平切式、平切棱角略園式、滾園式或為里收外斜削的二層臺式；四是器身紅釉與足除露胎處有一條白色線；五是器型特如觀音樽、油鎚瓶，笠式碗等都是康熙時極為流行的造型；六是大多數(shù)無款，偶有青花""福""、""壽""、""大清年制""款。
郎窯，清代的官窯之一，以康熙時仿明代宣德寶石紅釉而蜚聲?？滴跛氖哪曛廖迨荒辏?705-1712),江西巡撫郎廷極督理監(jiān)燒的御窯。郎窯的產(chǎn)品除郎窯紅外，還有郎窯綠，郎窯藍(lán)釉及描金、郎窯青花、五彩等，故名“郎窯”?；謴?fù)了明中期失傳的銅紅釉燒造技術(shù)，成功地?zé)傻睦筛G紅，其釉面光潔透亮，有玻璃質(zhì)感，開紋片并有牛毛紋。色深紅者猩紅奪目，而亦有色濃者泛黑，色淺者粉紅，色淡者暗褐。因其“垂釉”工藝和掌握好火候，使郎窯紅器垂釉一般均不過足，稱之“郎不流”，然實際傳世品中亦有一定數(shù)量為流釉過足而稍加修整的。由于郎窯紅的釉料制作和燒成溫度極難掌握，所以清代景德鎮(zhèn)流傳有“若要窮，燒郎紅”之俗語，也為郎窯紅名貴之鑒證。
清人許謹(jǐn)齋曾有詩贊美曰：“宣成陶器夸前朝， 邇來推郎窯，郎窯本以中丞名。比試成宣欲亂真，乾坤萬象歸陶甄，雨過天青紅琢玉，貢之廊廟光鴻鈞”。詩中“貢之廊廟”指郎窯紅器物曾供內(nèi)廷。結(jié)合郎窯紅的傳世之物，如觀音尊、棒槌瓶、穿帶瓶、膽式瓶、梅瓶、僧帽壺、高足杯等，無論其造型、釉色都不難看出絕非一般民窯所能燒制而成。
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