從2018年春拍數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)看，瓷器雜項(xiàng)板塊位列甲之一，除去瓷器板塊外，大的“推手”當(dāng)屬佛教藝術(shù)品。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，2012年春佛教藝術(shù)品共計(jì)成交2.38億元;到2017年秋拍時(shí)，佛教藝術(shù)品的成交額已經(jīng)達(dá)12億元，成為雜項(xiàng)板塊的重要支撐。近年來，國內(nèi)外各大拍賣場(chǎng)拍出的佛教藝術(shù)品，成交屢創(chuàng)新高;現(xiàn)在，各大拍賣會(huì)往往都會(huì)配置一定的佛教藝術(shù)品作為拍品，佛教藝術(shù)品已成為大型拍賣公司春秋兩拍的“標(biāo)配”。

目前，市場(chǎng)上的佛教藝術(shù)品以佛造像、唐卡、法器為主，其中佛造像又占了較大比重。佛教藝術(shù)品的春拍成交總額也從2012年的2.38億元攀升至2017年的逾12億元，佛像藝術(shù)品已成為藝術(shù)品市場(chǎng)進(jìn)入調(diào)整期之后的一個(gè)潛力板塊。送拍，保利，匡時(shí)

風(fēng)格多元 板塊細(xì)化從近年的市場(chǎng)反應(yīng)看，佛造像的熱度的確保持在一個(gè)“穩(wěn)中有升”的狀態(tài)，并一躍成為當(dāng)前市場(chǎng)的新寵之一?，F(xiàn)在，很多藏家的審美已不再拘泥于固定的地域、形式或是材料，使得佛教藝術(shù)品板塊進(jìn)一步細(xì)化。

北京保利中國古董珍玩部總經(jīng)理李移舟表示，近年來，隨著大家對(duì)佛教藝術(shù)品的關(guān)注增多，佛造像從漢傳佛教、藏傳佛教到蒙古風(fēng)格、東北部印度、尼泊爾逐步向著性品類和風(fēng)格轉(zhuǎn)移，這和之前只局限在宮廷御制不同，一方面說明藏家對(duì)于佛教藝術(shù)、喜馬拉雅文化認(rèn)識(shí)的推進(jìn)，另一方面也說明了藏家的成熟度和市場(chǎng)相連，也擴(kuò)大了個(gè)人收藏體系。

在佛教藝術(shù)品的拍賣專場(chǎng)中，中國的藏家占據(jù)著拍賣紀(jì)錄。業(yè)內(nèi)有關(guān)表示，這些天價(jià)佛教藝術(shù)拍品的釋出依然是出自西方的大收藏家。而隨著中國藏家市場(chǎng)購買力的提升，佛教藝術(shù)品的市場(chǎng)慢慢開始東歸

北京匡時(shí)董事長董國強(qiáng)表示： 今年秋拍得力于廣大藏家和各界朋友的大力支持，后不負(fù)眾望以 22.5億元圓滿收槌，九大夜場(chǎng)也取得了令人滿意的成績，溥心畬書畫、二知軒藏歷代書畫等專場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，成交遠(yuǎn)超預(yù)期，特別是新買家積極參與地提升了市場(chǎng)的信心，促成了更多的中檔價(jià)位作品的成交。